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    在经历了一波老龄化的工作系沟通方式后。

    在没有课的时候，李景霖便去往《帝陵》工作室那边。

    和主创团队见个面。

    也没谈工作。

    单纯就是吃个饭，闲聊混混脸熟。

    接下来的交流工作，大小事项，基本都可以靠远程视频会议讨论，或是私下视频交流解决。

    不会吧，不会真有网络不用，拿腿来回跑业务的人吧！

    时间慢慢度过。

    李景霖的工作，也步入正轨。

    根据纪录片的内容走向，开始细致的进行细节的钻研，并且为内容制作配乐。

    这天。

    李景霖日常来到学校里。

    给本科学生们上大课。

    “以上，便是音乐所具备的基本职能。”

    在系统讲解音乐职能之时，突然有一位学生举手问了起来。

    “老师，你讲了很多的音乐职能，但为何没有讲关于批判性的内容？”

    其余的同学抬起了头。

    实际上。

    在音乐专业的文化课上。

    是会有一些经典作品的分析的。

    而这些作品中，自然会有许许多多的歌剧，音乐剧，标题音乐，伟大的作曲家们，往往可以赋予其批判性。

    学生们在学习的时候，有时候看作品分析，也是会分析到作品在关于批判上的内容。

    而恰巧。

    李景霖所上的课，正是之前曾经和院系内教授们说过的学科。

    【现代化，数字化，并且着重培养一下学生们在音乐与文化，社会问题关联上的思维。】

    《现代音乐社会学》

    实际上。

    音乐社会学早就已经有了。

    只不过，论证的东西是有很多的。

    比方说，什么人本主义思想，社会学基础等等，是一门基于社会学之下的分支，或是音乐学下的分支的一种交叉学科。

    只不过，李景霖所教的这些东西，与此微微有所不同。

    按理来说。

    这样的学科。

    更应该去描述音乐作品之中，具备的一些批判性，对社会造成的影响。

    或者社会是否会影响音乐作品中的一些价值导向等问题。

    可是，李景霖在提到职能的时候，却丝毫不提这一点。

    “这位同学问的很不错。”

    李景霖微微一笑。

    旋即认真的开口回答道。

    “音乐，不具备批判性！”

    学生们面面相觑。

    开始发懵。

    “实际上，音乐，是一个载体，可以承载文化，思想，这的确是不假的，但你要知道，承载的这些东西，本质上不属于音乐，而是属于哲学向，或者文学。”

    “音乐本身不具备批判性，但音乐作品具备！”

    说到这里。

    李景霖微微一笑。

    “音乐是一种抽象艺术，其四大社会职能，是认知，教育，审美，以及实用功能。”

    “音乐，是一种审美调节的工具，它可以极大的放大情感的因素，而能够放大情感，并且兼具了审美属性的这个功能，可以很好的去为文学思想所服务！”

    “是的，音乐作品中所具备的批判性，是来源于文学的，而在音乐作品中，音乐，是文学内容的一个载体，一种不同的表现形式。”

    众位同学们恍然。

    不由得连连点头。

    这么一解释，很多东西便清晰明了了起来。

    以往，为了考试，背课文，读死书的情况，的确是不可避免的。

    比方说.

    XX的XX作品很经典，必考。

    那么，自然会有很多学生开始看各式各样的解析。

    但有时候往往比较容易忽视本质。

    学生这么一问，李景霖这么一解答。

    很多脉络便清晰无比。

    像是一些比较明显的承载方式，是最好理解的。

    比方说，歌剧，音乐剧，或是歌曲。

    都是带歌词的。

    想要具有一定程度的批判性。

    基本全是由歌词来承担。

    在这样的情况下，音乐，是文学的载体。

    而有些不太明显的

    比方说，著名的小提琴曲，《梁祝》，就用一种十分浪漫主义的表达方式，描述了包办婚姻所引发的悲剧，具有批判性。
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